1951.
看着视线里由远及近的明军军使，指挥清军围攻北固城的简郡王爱新觉罗·巴尔堪脸红脖子粗的下令道：“南朝又来这招了，传本王将令，立刻将南朝军使射杀了，免得坏我军心！”
是的，正如杨金贵所料一样，守卫北固城的三位勇士营团长经过合议后，决定派出军使就归还清军伤亡官兵一事与清军接洽，并籍此打断清军的进攻节奏，为北固城的防守争取更多的时间；但北固城守军的这番做法并不新鲜，早些年明军就在诸多的守城作战中使用过，因此巴尔堪早就从旗内的宿将口中知道了明军的用心险恶，所以，他一见到明军军使出现在自己的视线内，便洞悉了北固城守军的用意，立刻做出了自以为正确的决定。
然而边上的清军指挥官却立刻劝阻道：“王爷，不能动手啊，那是喇嘛，动手有报应啊！”
有人肯定要问了，北固城中怎么会有喇嘛呢？
要知道在朱由崧的安排下，目前明控区内有哲布尊丹巴、章嘉、阿嘉三大活佛坐镇，陇西、朔方、饶乐、松漠、林北、金微、瀚海、燕然、北庭等地更是有数百座喇嘛庙和近万的藏传佛教修行者，那么又是谁规定北固城内不能有喇嘛的？
当然，眼下出现在清军视线里，手持经幡的那位并不是真的喇嘛，而是西厂的密谍，但此人在蒙边任事多年，不但容貌和穿着上与一般喇嘛无异，还能说几段似是而非的经文，寻常的蒙古人根本是分不清真伪的；倒是巴尔堪出于某种无法明说的理由，一口咬定了来者是假喇嘛，要求手下立刻予以攻击。
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在巴尔堪的威逼下，几名清军指挥官只好去下达攻击命令，但等他们到了一线部队时，却发现清军中蒙古裔官兵一早已经冲着喇嘛来的方向跪拜下来，并连带着边上的其他清军也一脸的肃穆----尸山血海中、一名“大德高僧”一身圣洁的漫步而来，简直太tmd有冲击感了，别说笃