第五十四章：许昌讲武堂与求贤令
其他学子，但是如果没有提出什么有用的计策，相较其他学子反而很难出头。
初平四年十月，许昌讲武堂成立，无数将校士兵纷纷将自家儿孙送入讲武堂或识字班中，讲武堂中，无论父辈是何官职，子孙入学皆一视同仁，而且食宿皆由讲武堂承担，曹操花高价从各地收购各类兵书，请来多为教书先生。同时由曹操任许昌讲武堂校长，郭嘉任教导主任，其他诸位将军也在讲武堂中挂职，时不时会来讲武堂中授课。
自此，曹军进入了休养生息状态。
不过，虽然是进入了休养生息状态，曹操、郭嘉、荀彧等人却依然在“搞事情”。
初平四年十一月，曹操的一篇《求贤令》，贴于兖州、豫州各城之中，天下震动。
“自古受命及中兴之君，易尝不得贤人君子与之共治天下者乎？及其得贤也，曾不出闾巷，岂幸相遇哉？上之人求取之耳。今天下尚未定，此特求贤之急时也。“孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫”。若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世！今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？又得无盗嫂受金而未遇无知者乎？二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。”
汉朝选拔官吏，被选用人既要有仁义孝悌等方面封建道德品质，也要有高贵的家世出身。到东汉中后期，地方选举权被少数公卿大臣、名门望族所控制，他们选士任官往往推荐名望家庭的子弟而不管其学问品质如何，如此使得察举范围越来越狭窄，被察举者也大都名不符实，“举秀才不知书，察孝廉父别居，寒素白浊如泥，高第良将怯如鸡。”社会上出现了“四世五公”、累世公卿”、“累世经学”的官僚门阀集团。此时的察举制已蜕变为变
第五十四章：许昌讲武堂与求贤令(2/3).继续阅读