第二百三十七章 不同的文明
，起码也不是饿死的。
问题在于，文明的不同，导致很严重的思想割裂。
在华夏，可能活不下去的时候，就会有一些亡命徒选择揭竿而起了。
但是在这里，人们下意识地便会认为自己永远也打不败那些高高在上的贵族。
他们不是没想过反抗，但问题在于，从有历史以来，他们就几乎没有成功过。
之所以是几乎，是因为还是有几个险些成功了的，只是他们最终依旧失败了。
打个比方。
这就好像是很多人都喜欢的三国时期。
如果，仅仅只是如果……
如果在三国时期，刘皇叔真的一步步踩对了历史节点，最终得到了天下。
那在之后的很多年里，恐怕都不会冒出所谓的反抗者了。
毕竟，大汉帝国分西东。
开局是刘邦创建的西汉，之后则是刘秀恢复的东汉，要是刘备再成功一次，不管他是叫南汉还是季汉，但在历史上的那些百姓看来，恐怕大汉都是不可战胜的了。
幸好的是，华夏一直都有成功的历史。
西周的国人暴动，成功了。
当时的人们，险些把华夏带到另外一条路上。
这条路，大概会充满反抗与暴动。
这条路的最终，也许会再度出现一个始皇帝，再度统一世界，进行集权。
当然，也许当时的百姓会带着这个文明走向一条完全不可知的道路。
而之后，华夏的文明还诞生了陈胜吴广。
虽然他们最后失去了本心，但最终获胜的刘邦，却依旧是一个成功的典范。
他甚至还把陈胜封为了隐王。
而在这之后，很多人都成功了。
比如曹魏的奠基人曹操。
抛开战绩不说，孙吴的奠基人孙坚、孙策、孙权也是这一类。
之后的隋开皇，也是这一类。
天下大乱之后，还有李唐的出现。
……
这类事情，一直都在华夏的土地上重复上演着。
所以，当权者就算再怎么残暴，依旧还是会对遭了灾的百姓进行安抚。
而在另外的文明当中，这一套显然没有流行开来。
林栋之前觉得生气，也是完全没有依据的。
想通了之后的他，便不再生气，同时也在极大限度的利用系统……在大马士革的每一处地方打卡签到。